1. Это Интернет, тут могут послать нахуй.
2. Выбор есть. Не нравится, не читай.
3. Трёшь и банишь, значит пидорас.
4. Аноним хуже пидораса.
5. Будь готов, что всё, что ты написал в Интернете может стать достоянием общественности. И не пизди, если станет.
6. Всё, что вы напишете, на самом деле уже давно является бояном.
7. Общаясь виртуально, будь готов к реальному общению с теми же людьми. Тот, кто замыкается в виртуале - хуже анонима. Не скрывай лицо за аватаром. Всё равно найдут, если захотят.
8. Прежде чем спросить людей, спроси у поисковой системы.
9. Прежде чем лезть в сетевую дискуссию, подумай, в курсе ли ты вообще.
10. Спиздил - ставь копирайт. Не знаешь чьё - не пости. Не поставил - пидорас.
11. Не трави, и не травим будешь.
12. Не парься! Не всё, что происходит в интернете тебя касается.
13. Однажды попавшее в интернет остаётся в интернете навсегда.
С Баша.
2. Выбор есть. Не нравится, не читай.
3. Трёшь и банишь, значит пидорас.
4. Аноним хуже пидораса.
5. Будь готов, что всё, что ты написал в Интернете может стать достоянием общественности. И не пизди, если станет.
6. Всё, что вы напишете, на самом деле уже давно является бояном.
7. Общаясь виртуально, будь готов к реальному общению с теми же людьми. Тот, кто замыкается в виртуале - хуже анонима. Не скрывай лицо за аватаром. Всё равно найдут, если захотят.
8. Прежде чем спросить людей, спроси у поисковой системы.
9. Прежде чем лезть в сетевую дискуссию, подумай, в курсе ли ты вообще.
10. Спиздил - ставь копирайт. Не знаешь чьё - не пости. Не поставил - пидорас.
11. Не трави, и не травим будешь.
12. Не парься! Не всё, что происходит в интернете тебя касается.
13. Однажды попавшее в интернет остаётся в интернете навсегда.
С Баша.
1. Это Интернет, тут могут послать нахуй.
2. Выбор есть. Не нравится, не читай.
3. Трёшь и банишь, значит пидорас.
4. Аноним хуже пидораса.
5. Будь готов, что всё, что ты написал в Интернете может стать достоянием общественности. И не пизди, если станет.
6. Всё, что вы напишете, на самом деле уже давно является бояном.
7. Общаясь виртуально, будь готов к реальному общению с теми же людьми. Тот, кто замыкается в виртуале - хуже анонима. Не скрывай лицо за аватаром. Всё равно найдут, если захотят.
8. Прежде чем спросить людей, спроси у поисковой системы.
9. Прежде чем лезть в сетевую дискуссию, подумай, в курсе ли ты вообще.
10. Спиздил - ставь копирайт. Не знаешь чьё - не пости. Не поставил - пидорас.
11. Не трави, и не травим будешь.
12. Не парься! Не всё, что происходит в интернете тебя касается.
13. Однажды попавшее в интернет остаётся в интернете навсегда.
С Баша.
2. Выбор есть. Не нравится, не читай.
3. Трёшь и банишь, значит пидорас.
4. Аноним хуже пидораса.
5. Будь готов, что всё, что ты написал в Интернете может стать достоянием общественности. И не пизди, если станет.
6. Всё, что вы напишете, на самом деле уже давно является бояном.
7. Общаясь виртуально, будь готов к реальному общению с теми же людьми. Тот, кто замыкается в виртуале - хуже анонима. Не скрывай лицо за аватаром. Всё равно найдут, если захотят.
8. Прежде чем спросить людей, спроси у поисковой системы.
9. Прежде чем лезть в сетевую дискуссию, подумай, в курсе ли ты вообще.
10. Спиздил - ставь копирайт. Не знаешь чьё - не пости. Не поставил - пидорас.
11. Не трави, и не травим будешь.
12. Не парься! Не всё, что происходит в интернете тебя касается.
13. Однажды попавшее в интернет остаётся в интернете навсегда.
С Баша.
AK vs AR vs... сами увидите.
Oct. 17th, 2009 05:22 pmСкопипизжено, но меня прет.
AK vs AR vs... сами увидите.
AK vs AR vs... сами увидите.
AK vs AR vs... сами увидите.
Oct. 17th, 2009 05:22 pmСкопипизжено, но меня прет.
AK vs AR vs... сами увидите.
AK vs AR vs... сами увидите.
Из Крайтона...
Jun. 15th, 2009 02:44 pm- Зачем ты слушаешь всю эту ерунду? - сказал Торн. - Не стоит воспринимать это так серьезно. Ведь все это только теории. Люди просто не могут не придумывать всякие там теории, но ведь на самом деле все эти теории только выдумки, и не более того. И со временем они меняются. Когда Америку только открыли, люди верили, что существует штука под названием флогистон. Вот ты знаешь, что это такое? Нет? Ну, так это и неважно, потому что никакого флогистона на самом деле не существует. А еще люди верили, что поведение человека определяется четырьмя телесными жидкостями, или жизненными соками. И думали, что Земля существует всего несколько тысяч лет. А теперь мы верим, что Земле около четырех миллиардов лет, верим в фотоны и электроны, и считаем, что человеческое поведение определяется такими штуками, как эго и самосознание. Нам кажется, что такие верования более научны, а потому правильны.
( - А разве нет? )
UPD Уже от меня
Вот интересно, почему, как только речь заходит о том, что люди придумывают кучу понятий и терминов, чтобы что-то объяснить, тут же находится кто-то, кто начинает о душе и чести? Видимо, в глубине себя люди боятся, что душа и честь тоже просто прдуманы дугими. чтобы объяснить и успокоиться. А на самом деле их нет.
( - А разве нет? )
UPD Уже от меня
Вот интересно, почему, как только речь заходит о том, что люди придумывают кучу понятий и терминов, чтобы что-то объяснить, тут же находится кто-то, кто начинает о душе и чести? Видимо, в глубине себя люди боятся, что душа и честь тоже просто прдуманы дугими. чтобы объяснить и успокоиться. А на самом деле их нет.
Из Крайтона...
Jun. 15th, 2009 02:44 pm- Зачем ты слушаешь всю эту ерунду? - сказал Торн. - Не стоит воспринимать это так серьезно. Ведь все это только теории. Люди просто не могут не придумывать всякие там теории, но ведь на самом деле все эти теории только выдумки, и не более того. И со временем они меняются. Когда Америку только открыли, люди верили, что существует штука под названием флогистон. Вот ты знаешь, что это такое? Нет? Ну, так это и неважно, потому что никакого флогистона на самом деле не существует. А еще люди верили, что поведение человека определяется четырьмя телесными жидкостями, или жизненными соками. И думали, что Земля существует всего несколько тысяч лет. А теперь мы верим, что Земле около четырех миллиардов лет, верим в фотоны и электроны, и считаем, что человеческое поведение определяется такими штуками, как эго и самосознание. Нам кажется, что такие верования более научны, а потому правильны.
( - А разве нет? )
UPD Уже от меня
Вот интересно, почему, как только речь заходит о том, что люди придумывают кучу понятий и терминов, чтобы что-то объяснить, тут же находится кто-то, кто начинает о душе и чести? Видимо, в глубине себя люди боятся, что душа и честь тоже просто прдуманы дугими. чтобы объяснить и успокоиться. А на самом деле их нет.
( - А разве нет? )
UPD Уже от меня
Вот интересно, почему, как только речь заходит о том, что люди придумывают кучу понятий и терминов, чтобы что-то объяснить, тут же находится кто-то, кто начинает о душе и чести? Видимо, в глубине себя люди боятся, что душа и честь тоже просто прдуманы дугими. чтобы объяснить и успокоиться. А на самом деле их нет.
Кросспост. Потому что.
Jun. 9th, 2009 11:35 pmДиалог с мизантропом
Ты говоришь мне, что люди стали агрессивнее? Поверь мне, дело совсем не в этом. Просто ты со своей потрясающей наивностью ждешь от них миролюбивой реакции на самое провокационное поведение - ты какого-то черта нарушаешь своей человеческой этикой всю этику джунглей, до какой только можешь дотятнуться. Помнишь одного нашего общего знакомого? Он увидел девушку, задыхающуюся, побледневшую, присевшую на ступени лестницы чтобы прийти в себя. Когда он подошел к ней, чтобы спросить, не нужна ли ей помощь, парни из компании, сидевших неподалеку, в грубой форме попросили его удалиться. Не потому, что они были агрессивно настроены к нашему товарищу. Просто самка, даже наказанная, оставалась ИХ самкой. И подлежала обороне от посягательств посторонних самцов. Что - "человеку плохо"? Они не поняли этого объяснения. Они не поняли, о каком "человеке" идет речь.
Да, стоит снять тонкий налет воспитания - и наружу вылезает она. Обезьяна, простая и неотвратимая, как кирпич. И вам придется с этим смириться, дорогие мои - именно так выглядит общество в его усредненном проявлении. Сильному нет дела до слабого - он ест вкусного. Простите меня, милые девушки, вам придется искать себе по самцу, чтобы иметь возможность вякать у него из-за спины и привлекать внимание к своим словам - а не к своему телу. Простите меня, умные культурные юноши - ваш удел мне просто страшно представить в этом мире, если вы не найдете куда засунуть ваш гуманистический пыл. Прости меня, мама. Ты сегодня так пламенно спорила со мной, о том, что конфликт - следствие, а не причина гения, что успела сказать несколько гениальных мыслей.
Простите меня все, кто верит в светлое, тихое, мирное и доброе. Потому что только вы и умеете прощать. Несмотря на все факты и источники, несмотря на то, что вы видите своими собственными глазами - вы называете человеком тоненькую пленку, в которую в детстве заворачивают - а иногда забывают - обезьяньего детеныша. Вы верите, что спокойным, добрым и хорошим становится тот, кого одели, накормили и согрели. Вы почти правы... почти. В ваших рассуждениях не хватает ровно одного пункта: перед тем как одеть, накормить и согреть, жертву милосердия необходимо как следует отпиздить. Ногами. Желательно, теми же самыми, которые после пойдут ему за едой и медикаментами. Чтобы потом, согретая и благодарная, эта жертва и думать забыла занять ваше место на всех тех благах, которые вы ей расточаете. А если подумает - повторить процесс. Милосердие не должно знать пощады - а оно вам такое нужно? Хватит ли у вас на него сил?
Ты говоришь мне - будь как все, тогда общество перестанет тебя отторгать. Приятель... перечитай то, что я написал выше. На том месте, где общество меня примет - там оно меня и закопает. Пока я непонятен обезьяне - я ей страшен. Как только я стану хоть где-то понятен ей - она припомнит мне все остальное. Ты говоришь, что я должен идти с обществом на компромиссы? Не-ет, ты не понял. Я уже в состоянии компромисса с обществом - потому что и оно и я целы и не трогаем друг друга, понимаешь? Это единственная его уступка мне, сделанная из страха перед неизвестностью, которую я представляю. Моя уступка в ответ - я не ищу способов его уничтожить. Смешно? Конечно. Но ты просто не представляешь, на что способна загнанная в угол неизвестность. И я не представляю. И поэтому уступаю - точно так же, из страха. И закон джунглей везде соблюден, и польза несомненна, поскольку все целы. А причем тут любовь? Я не зоофил чтобы любить обезьян.
З.ы.: а ведь я вовсе не такой моральный урод, как можно подумать из вышенаписанного монолога. Но думать по-другому почему-то не получается. :)
Весь текст взят тут
Ты говоришь мне, что люди стали агрессивнее? Поверь мне, дело совсем не в этом. Просто ты со своей потрясающей наивностью ждешь от них миролюбивой реакции на самое провокационное поведение - ты какого-то черта нарушаешь своей человеческой этикой всю этику джунглей, до какой только можешь дотятнуться. Помнишь одного нашего общего знакомого? Он увидел девушку, задыхающуюся, побледневшую, присевшую на ступени лестницы чтобы прийти в себя. Когда он подошел к ней, чтобы спросить, не нужна ли ей помощь, парни из компании, сидевших неподалеку, в грубой форме попросили его удалиться. Не потому, что они были агрессивно настроены к нашему товарищу. Просто самка, даже наказанная, оставалась ИХ самкой. И подлежала обороне от посягательств посторонних самцов. Что - "человеку плохо"? Они не поняли этого объяснения. Они не поняли, о каком "человеке" идет речь.
Да, стоит снять тонкий налет воспитания - и наружу вылезает она. Обезьяна, простая и неотвратимая, как кирпич. И вам придется с этим смириться, дорогие мои - именно так выглядит общество в его усредненном проявлении. Сильному нет дела до слабого - он ест вкусного. Простите меня, милые девушки, вам придется искать себе по самцу, чтобы иметь возможность вякать у него из-за спины и привлекать внимание к своим словам - а не к своему телу. Простите меня, умные культурные юноши - ваш удел мне просто страшно представить в этом мире, если вы не найдете куда засунуть ваш гуманистический пыл. Прости меня, мама. Ты сегодня так пламенно спорила со мной, о том, что конфликт - следствие, а не причина гения, что успела сказать несколько гениальных мыслей.
Простите меня все, кто верит в светлое, тихое, мирное и доброе. Потому что только вы и умеете прощать. Несмотря на все факты и источники, несмотря на то, что вы видите своими собственными глазами - вы называете человеком тоненькую пленку, в которую в детстве заворачивают - а иногда забывают - обезьяньего детеныша. Вы верите, что спокойным, добрым и хорошим становится тот, кого одели, накормили и согрели. Вы почти правы... почти. В ваших рассуждениях не хватает ровно одного пункта: перед тем как одеть, накормить и согреть, жертву милосердия необходимо как следует отпиздить. Ногами. Желательно, теми же самыми, которые после пойдут ему за едой и медикаментами. Чтобы потом, согретая и благодарная, эта жертва и думать забыла занять ваше место на всех тех благах, которые вы ей расточаете. А если подумает - повторить процесс. Милосердие не должно знать пощады - а оно вам такое нужно? Хватит ли у вас на него сил?
Ты говоришь мне - будь как все, тогда общество перестанет тебя отторгать. Приятель... перечитай то, что я написал выше. На том месте, где общество меня примет - там оно меня и закопает. Пока я непонятен обезьяне - я ей страшен. Как только я стану хоть где-то понятен ей - она припомнит мне все остальное. Ты говоришь, что я должен идти с обществом на компромиссы? Не-ет, ты не понял. Я уже в состоянии компромисса с обществом - потому что и оно и я целы и не трогаем друг друга, понимаешь? Это единственная его уступка мне, сделанная из страха перед неизвестностью, которую я представляю. Моя уступка в ответ - я не ищу способов его уничтожить. Смешно? Конечно. Но ты просто не представляешь, на что способна загнанная в угол неизвестность. И я не представляю. И поэтому уступаю - точно так же, из страха. И закон джунглей везде соблюден, и польза несомненна, поскольку все целы. А причем тут любовь? Я не зоофил чтобы любить обезьян.
З.ы.: а ведь я вовсе не такой моральный урод, как можно подумать из вышенаписанного монолога. Но думать по-другому почему-то не получается. :)
Весь текст взят тут
Кросспост. Потому что.
Jun. 9th, 2009 11:35 pmДиалог с мизантропом
Ты говоришь мне, что люди стали агрессивнее? Поверь мне, дело совсем не в этом. Просто ты со своей потрясающей наивностью ждешь от них миролюбивой реакции на самое провокационное поведение - ты какого-то черта нарушаешь своей человеческой этикой всю этику джунглей, до какой только можешь дотятнуться. Помнишь одного нашего общего знакомого? Он увидел девушку, задыхающуюся, побледневшую, присевшую на ступени лестницы чтобы прийти в себя. Когда он подошел к ней, чтобы спросить, не нужна ли ей помощь, парни из компании, сидевших неподалеку, в грубой форме попросили его удалиться. Не потому, что они были агрессивно настроены к нашему товарищу. Просто самка, даже наказанная, оставалась ИХ самкой. И подлежала обороне от посягательств посторонних самцов. Что - "человеку плохо"? Они не поняли этого объяснения. Они не поняли, о каком "человеке" идет речь.
Да, стоит снять тонкий налет воспитания - и наружу вылезает она. Обезьяна, простая и неотвратимая, как кирпич. И вам придется с этим смириться, дорогие мои - именно так выглядит общество в его усредненном проявлении. Сильному нет дела до слабого - он ест вкусного. Простите меня, милые девушки, вам придется искать себе по самцу, чтобы иметь возможность вякать у него из-за спины и привлекать внимание к своим словам - а не к своему телу. Простите меня, умные культурные юноши - ваш удел мне просто страшно представить в этом мире, если вы не найдете куда засунуть ваш гуманистический пыл. Прости меня, мама. Ты сегодня так пламенно спорила со мной, о том, что конфликт - следствие, а не причина гения, что успела сказать несколько гениальных мыслей.
Простите меня все, кто верит в светлое, тихое, мирное и доброе. Потому что только вы и умеете прощать. Несмотря на все факты и источники, несмотря на то, что вы видите своими собственными глазами - вы называете человеком тоненькую пленку, в которую в детстве заворачивают - а иногда забывают - обезьяньего детеныша. Вы верите, что спокойным, добрым и хорошим становится тот, кого одели, накормили и согрели. Вы почти правы... почти. В ваших рассуждениях не хватает ровно одного пункта: перед тем как одеть, накормить и согреть, жертву милосердия необходимо как следует отпиздить. Ногами. Желательно, теми же самыми, которые после пойдут ему за едой и медикаментами. Чтобы потом, согретая и благодарная, эта жертва и думать забыла занять ваше место на всех тех благах, которые вы ей расточаете. А если подумает - повторить процесс. Милосердие не должно знать пощады - а оно вам такое нужно? Хватит ли у вас на него сил?
Ты говоришь мне - будь как все, тогда общество перестанет тебя отторгать. Приятель... перечитай то, что я написал выше. На том месте, где общество меня примет - там оно меня и закопает. Пока я непонятен обезьяне - я ей страшен. Как только я стану хоть где-то понятен ей - она припомнит мне все остальное. Ты говоришь, что я должен идти с обществом на компромиссы? Не-ет, ты не понял. Я уже в состоянии компромисса с обществом - потому что и оно и я целы и не трогаем друг друга, понимаешь? Это единственная его уступка мне, сделанная из страха перед неизвестностью, которую я представляю. Моя уступка в ответ - я не ищу способов его уничтожить. Смешно? Конечно. Но ты просто не представляешь, на что способна загнанная в угол неизвестность. И я не представляю. И поэтому уступаю - точно так же, из страха. И закон джунглей везде соблюден, и польза несомненна, поскольку все целы. А причем тут любовь? Я не зоофил чтобы любить обезьян.
З.ы.: а ведь я вовсе не такой моральный урод, как можно подумать из вышенаписанного монолога. Но думать по-другому почему-то не получается. :)
Весь текст взят тут
Ты говоришь мне, что люди стали агрессивнее? Поверь мне, дело совсем не в этом. Просто ты со своей потрясающей наивностью ждешь от них миролюбивой реакции на самое провокационное поведение - ты какого-то черта нарушаешь своей человеческой этикой всю этику джунглей, до какой только можешь дотятнуться. Помнишь одного нашего общего знакомого? Он увидел девушку, задыхающуюся, побледневшую, присевшую на ступени лестницы чтобы прийти в себя. Когда он подошел к ней, чтобы спросить, не нужна ли ей помощь, парни из компании, сидевших неподалеку, в грубой форме попросили его удалиться. Не потому, что они были агрессивно настроены к нашему товарищу. Просто самка, даже наказанная, оставалась ИХ самкой. И подлежала обороне от посягательств посторонних самцов. Что - "человеку плохо"? Они не поняли этого объяснения. Они не поняли, о каком "человеке" идет речь.
Да, стоит снять тонкий налет воспитания - и наружу вылезает она. Обезьяна, простая и неотвратимая, как кирпич. И вам придется с этим смириться, дорогие мои - именно так выглядит общество в его усредненном проявлении. Сильному нет дела до слабого - он ест вкусного. Простите меня, милые девушки, вам придется искать себе по самцу, чтобы иметь возможность вякать у него из-за спины и привлекать внимание к своим словам - а не к своему телу. Простите меня, умные культурные юноши - ваш удел мне просто страшно представить в этом мире, если вы не найдете куда засунуть ваш гуманистический пыл. Прости меня, мама. Ты сегодня так пламенно спорила со мной, о том, что конфликт - следствие, а не причина гения, что успела сказать несколько гениальных мыслей.
Простите меня все, кто верит в светлое, тихое, мирное и доброе. Потому что только вы и умеете прощать. Несмотря на все факты и источники, несмотря на то, что вы видите своими собственными глазами - вы называете человеком тоненькую пленку, в которую в детстве заворачивают - а иногда забывают - обезьяньего детеныша. Вы верите, что спокойным, добрым и хорошим становится тот, кого одели, накормили и согрели. Вы почти правы... почти. В ваших рассуждениях не хватает ровно одного пункта: перед тем как одеть, накормить и согреть, жертву милосердия необходимо как следует отпиздить. Ногами. Желательно, теми же самыми, которые после пойдут ему за едой и медикаментами. Чтобы потом, согретая и благодарная, эта жертва и думать забыла занять ваше место на всех тех благах, которые вы ей расточаете. А если подумает - повторить процесс. Милосердие не должно знать пощады - а оно вам такое нужно? Хватит ли у вас на него сил?
Ты говоришь мне - будь как все, тогда общество перестанет тебя отторгать. Приятель... перечитай то, что я написал выше. На том месте, где общество меня примет - там оно меня и закопает. Пока я непонятен обезьяне - я ей страшен. Как только я стану хоть где-то понятен ей - она припомнит мне все остальное. Ты говоришь, что я должен идти с обществом на компромиссы? Не-ет, ты не понял. Я уже в состоянии компромисса с обществом - потому что и оно и я целы и не трогаем друг друга, понимаешь? Это единственная его уступка мне, сделанная из страха перед неизвестностью, которую я представляю. Моя уступка в ответ - я не ищу способов его уничтожить. Смешно? Конечно. Но ты просто не представляешь, на что способна загнанная в угол неизвестность. И я не представляю. И поэтому уступаю - точно так же, из страха. И закон джунглей везде соблюден, и польза несомненна, поскольку все целы. А причем тут любовь? Я не зоофил чтобы любить обезьян.
З.ы.: а ведь я вовсе не такой моральный урод, как можно подумать из вышенаписанного монолога. Но думать по-другому почему-то не получается. :)
Весь текст взят тут
Не могу не перепостить...
Jun. 2nd, 2009 05:43 pmЖил-был человек. Когда он был еще ребенком, бабушка всегда говорила ему: "Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо, меня уж не будет - ты иди в храм… тебе всегда там легче станет".
Так и случилось. Вырос. Стало жить невыносимо. Пришел в храм.
И тут к нему один подходит: "Не так руки держишь"! Вторая подбегает: "Не там стоишь!" Третья ворчит: "Не так одет!" Сзади одергивают: "Неправильно крестишься!"… В конце концов подошла одна женщина и говорит ему: "Вы, знаете, вообще бы, вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили!"
Вышел человек из храма, сел на лавку и горько заплакал. И подходит к нему Христос: "Что ты, чадо, плачешь?" Поворачивает человек свое заплаканное лицо и говорит: "Господи! Меня в храм не пускают!" Обнял его Господь и тихо говорит: "Ты не плачь, они и Меня давно туда не пускают..."
Взято тут.
Так и случилось. Вырос. Стало жить невыносимо. Пришел в храм.
И тут к нему один подходит: "Не так руки держишь"! Вторая подбегает: "Не там стоишь!" Третья ворчит: "Не так одет!" Сзади одергивают: "Неправильно крестишься!"… В конце концов подошла одна женщина и говорит ему: "Вы, знаете, вообще бы, вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили!"
Вышел человек из храма, сел на лавку и горько заплакал. И подходит к нему Христос: "Что ты, чадо, плачешь?" Поворачивает человек свое заплаканное лицо и говорит: "Господи! Меня в храм не пускают!" Обнял его Господь и тихо говорит: "Ты не плачь, они и Меня давно туда не пускают..."
Взято тут.
Не могу не перепостить...
Jun. 2nd, 2009 05:43 pmЖил-был человек. Когда он был еще ребенком, бабушка всегда говорила ему: "Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо, меня уж не будет - ты иди в храм… тебе всегда там легче станет".
Так и случилось. Вырос. Стало жить невыносимо. Пришел в храм.
И тут к нему один подходит: "Не так руки держишь"! Вторая подбегает: "Не там стоишь!" Третья ворчит: "Не так одет!" Сзади одергивают: "Неправильно крестишься!"… В конце концов подошла одна женщина и говорит ему: "Вы, знаете, вообще бы, вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили!"
Вышел человек из храма, сел на лавку и горько заплакал. И подходит к нему Христос: "Что ты, чадо, плачешь?" Поворачивает человек свое заплаканное лицо и говорит: "Господи! Меня в храм не пускают!" Обнял его Господь и тихо говорит: "Ты не плачь, они и Меня давно туда не пускают..."
Взято тут.
Так и случилось. Вырос. Стало жить невыносимо. Пришел в храм.
И тут к нему один подходит: "Не так руки держишь"! Вторая подбегает: "Не там стоишь!" Третья ворчит: "Не так одет!" Сзади одергивают: "Неправильно крестишься!"… В конце концов подошла одна женщина и говорит ему: "Вы, знаете, вообще бы, вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили!"
Вышел человек из храма, сел на лавку и горько заплакал. И подходит к нему Христос: "Что ты, чадо, плачешь?" Поворачивает человек свое заплаканное лицо и говорит: "Господи! Меня в храм не пускают!" Обнял его Господь и тихо говорит: "Ты не плачь, они и Меня давно туда не пускают..."
Взято тут.
Скопипизжено в Дайри
May. 3rd, 2009 12:19 amВ качестве предисловия.
Старая история, своими словами:
Попугаев Жако было запрещено ввозить в Советский Союз, однако из Анголы их везли практически все, минуя таможню хитрым образом. Для провоза живого груза необходимо, чтобы этот груз вел себя как мертвый, то есть не трепыхался и вообще прикидывался курой гриль, только маленькой. Потому попугаев просто напаивали аж целой столовой ложечкой медицинского спирта, после чего они минимум на сутки отрубались и представляли собой не более чем бессловесное анатомическое пособие по строению птичьей тушки в состоянии анабиоза. Обычно коматозное животное погружалось в контейнер навроде тубуса для чертежей, в котором просверливались аккуратные дырочки, и в таком состоянии везлось на новое место жительства.
Кто знает, может, в этот раз спирт оказался разбавленный или попугай бывалым, но на таможенном досмотре, когда офицер открыл сумку, тубус для чертежей вдруг затрепыхался и из него вылез взъерошенный попугай.
- Оп-па! – только и смог сказать таможенник, - Что же это вы, товарищ, незаконный груз перевозите?!
Хозяин груза уже собрался, было, оправдываться, но Жако встряхнулся, расправил перышки и заорал на весь аэропорт:
- Я русский! Я ру-у-у-сссский! Русский!!!
Ну и как было не впустить такого товарища на Родину??
( Нелегка попугаячья жизнь )
(c) drblack-saint
Старая история, своими словами:
Попугаев Жако было запрещено ввозить в Советский Союз, однако из Анголы их везли практически все, минуя таможню хитрым образом. Для провоза живого груза необходимо, чтобы этот груз вел себя как мертвый, то есть не трепыхался и вообще прикидывался курой гриль, только маленькой. Потому попугаев просто напаивали аж целой столовой ложечкой медицинского спирта, после чего они минимум на сутки отрубались и представляли собой не более чем бессловесное анатомическое пособие по строению птичьей тушки в состоянии анабиоза. Обычно коматозное животное погружалось в контейнер навроде тубуса для чертежей, в котором просверливались аккуратные дырочки, и в таком состоянии везлось на новое место жительства.
Кто знает, может, в этот раз спирт оказался разбавленный или попугай бывалым, но на таможенном досмотре, когда офицер открыл сумку, тубус для чертежей вдруг затрепыхался и из него вылез взъерошенный попугай.
- Оп-па! – только и смог сказать таможенник, - Что же это вы, товарищ, незаконный груз перевозите?!
Хозяин груза уже собрался, было, оправдываться, но Жако встряхнулся, расправил перышки и заорал на весь аэропорт:
- Я русский! Я ру-у-у-сссский! Русский!!!
Ну и как было не впустить такого товарища на Родину??
( Нелегка попугаячья жизнь )
(c) drblack-saint
Скопипизжено в Дайри
May. 3rd, 2009 12:19 amВ качестве предисловия.
Старая история, своими словами:
Попугаев Жако было запрещено ввозить в Советский Союз, однако из Анголы их везли практически все, минуя таможню хитрым образом. Для провоза живого груза необходимо, чтобы этот груз вел себя как мертвый, то есть не трепыхался и вообще прикидывался курой гриль, только маленькой. Потому попугаев просто напаивали аж целой столовой ложечкой медицинского спирта, после чего они минимум на сутки отрубались и представляли собой не более чем бессловесное анатомическое пособие по строению птичьей тушки в состоянии анабиоза. Обычно коматозное животное погружалось в контейнер навроде тубуса для чертежей, в котором просверливались аккуратные дырочки, и в таком состоянии везлось на новое место жительства.
Кто знает, может, в этот раз спирт оказался разбавленный или попугай бывалым, но на таможенном досмотре, когда офицер открыл сумку, тубус для чертежей вдруг затрепыхался и из него вылез взъерошенный попугай.
- Оп-па! – только и смог сказать таможенник, - Что же это вы, товарищ, незаконный груз перевозите?!
Хозяин груза уже собрался, было, оправдываться, но Жако встряхнулся, расправил перышки и заорал на весь аэропорт:
- Я русский! Я ру-у-у-сссский! Русский!!!
Ну и как было не впустить такого товарища на Родину??
( Нелегка попугаячья жизнь )
(c) drblack-saint
Старая история, своими словами:
Попугаев Жако было запрещено ввозить в Советский Союз, однако из Анголы их везли практически все, минуя таможню хитрым образом. Для провоза живого груза необходимо, чтобы этот груз вел себя как мертвый, то есть не трепыхался и вообще прикидывался курой гриль, только маленькой. Потому попугаев просто напаивали аж целой столовой ложечкой медицинского спирта, после чего они минимум на сутки отрубались и представляли собой не более чем бессловесное анатомическое пособие по строению птичьей тушки в состоянии анабиоза. Обычно коматозное животное погружалось в контейнер навроде тубуса для чертежей, в котором просверливались аккуратные дырочки, и в таком состоянии везлось на новое место жительства.
Кто знает, может, в этот раз спирт оказался разбавленный или попугай бывалым, но на таможенном досмотре, когда офицер открыл сумку, тубус для чертежей вдруг затрепыхался и из него вылез взъерошенный попугай.
- Оп-па! – только и смог сказать таможенник, - Что же это вы, товарищ, незаконный груз перевозите?!
Хозяин груза уже собрался, было, оправдываться, но Жако встряхнулся, расправил перышки и заорал на весь аэропорт:
- Я русский! Я ру-у-у-сссский! Русский!!!
Ну и как было не впустить такого товарища на Родину??
( Нелегка попугаячья жизнь )
(c) drblack-saint